다이라노 기요모리

3. 최후

지쇼 4년(1180년) 말, 헤이케의 전통적인 세력 기반인 서국에서도 이요의 고노 미치키요(河野通淸)·미치노부(通信) 부자가 반란을 일으켰다. 이듬해인 5년에는 분고의 오가타 코레요시(緒方惟栄), 우스키 코레타카(臼杵惟隆), 사가 코레노리(佐賀惟憲) 등의 호족이 병사를 모았고, 이세시마(伊勢志摩)에서도 반란의 움직임이 나타났다. 도고쿠에서도 헤이케 지지파였던 사타케 씨(佐竹氏) 등이 미나모토노 요리토모에게 토벌당하는 등 반란 사태는 더욱 심각해져 갔다.^[1]

이 와중에 기요모리는 교토를 중심으로 새로운 체제를 구축하기 위해 기나이인 오미 국의 물관직(惣官職)을 설치하고 무네모리를 임명했다. 앞서 나라 시대인 덴표 3년(731년)에 수도와 기나이를 대상으로 해당 지역의 병마권을 부여받았던 니이타베 친왕(新田部親王)의 예를 모방하여 오미 국에 병사역과 병량미를 부과해 임전 체제를 구축했다. 또한 단바에 여러 장원 총하사직(總下司職)을 설치하고 그 자리에 다이라노 모리토시(平盛俊)를 임명하는 한편, 에치고의 죠 스케나가(城資永), 무쓰의 후지와라노 히데히라 등에게 미나모토노 요리토모·다케다 노부요시 토벌을 명하는 선지를 내리게 했다.^[1]

1181년 2월 26일에는 진제이(鎭西)로 낙향하자는 시게히라의 제의도 물리치고 무네모리 이하 일족의 무사가 토고쿠 추토(追討)에 나서기로 결정했지만, 바로 다음날인 27일에 기요모리는 열병으로 쓰러졌다. 죽음을 깨달은 기요모리는 자신의 사후 일은 모두 무네모리에게 맡기고, 무네모리와 협력해 정무를 진행하도록 법황에게 아뢰었지만 답변이 없었다. 한을 품은 기요모리는 "천하의 일은 무네모리에게 맡기고, 다른 의견은 없도록 하라"란 말을 남기고, 윤 2월 4일에 구죠가와라구치(九條河原口)의 다이라노 모리쿠니(平盛國)의 저택에서 서거하였다. 향년 64세였다.^[1]

그의 병에 대해 전하는 기록들을 볼 때, 당시 대륙에서 전래되어 유행되었던 풍토병 즉 말라리아에 걸린 게 아닌가 생각된다. 기요모리의 죽음으로 헤이시의 신체제 구축은 모두 무위로 돌아갔다.^[1]

《헤이케 이야기》는 기요모리가 죽음에 이르러 "내 죽은 뒤에는 당탑도 효양도 필요 없다! 내 무덤 앞에 미나모토노 요리토모의 목을 베어 가져오너라! 그것이 나에 대한 효도이며 나를 위한 공양이라 여겨라!"라는 유언을 남겼다고 전하지만, 이러한 유언은 일본에서도 센고쿠 시대 무사 정도가 되어서야 나올 수 있는 발상으로 기요모리가 그런 유언을 실제로 남겼는가에 대해서는 알 길이 없다. 《교쿠요》에는 기요모리가 서거한 해 8월 1일, 요리토모가 비밀리에 인(院)에 헤이케와의 화의를 요청했을 때, 무네모리는 기요모리의 유언으로써 "나의 아들, 손자로서 단 한 명이 살아남는다 해도 그 시신은 요리토모의 앞에서 내보여야 한다!"라며 이를 거부했는데, 그만큼 기요모리가 요리토모에 대한 격렬한 증오를 품고 있었던 것은 분명 사실이다.^[1]

기요모리의 사인에 대해서는 여러 설이 있다.

구조 가네자네의 일기 『교쿠요』에는 지쇼 5년 2월 27일 "선문(기요모리)이 두풍을 앓는다고 한다", 윤 2월 3일 "선문의 병세가 더욱 심해졌다", 윤 2월 4일 "밤에 들어 전해 듣건대, 선문이 훙거하였다"라고 적혀 있으며, 윤 2월 1일에는 이미 중태였다고 기록되어 있다.^[21]

후지와라노 사다이에의 일기 『메이게쓰키』에는 "지난 밤 술시(오후 8시), 입도 전 태정대신이 이미 훙거하였다는 소식이 곳곳에서 전해졌다. 혹은 임종 시에 동열민절(動熱悶絶)하였다고 한다"라고 적혀 있으며,^[21] "동열민절"이라는 소문이 있었다고 기록되어 있다.

『햐쿠렌쇼』에서는 "일전에 병을 앓아 몸이 불처럼 뜨거웠다"라고 적혀 있으며, 도다이지와 고후쿠지를 불태운 벌이었다고 기술되어 있다.

『헤이케 이야기』 엔쿄본에서는 "병에 걸린 날부터 물조차 목에 넣지 못하고, 몸이 불타는 듯 뜨거웠다. 누워 있는 2, 3간 안으로 들어오는 자는 그 뜨거움을 견디기 어려워 가까이 있는 자가 드물었다. 말하는 것이라고는 '앗뜨거, 앗뜨거' 뿐이었다. (병에 걸린 날부터 물도 마시지 못하고 몸이 불처럼 뜨거워졌다. 병실에 들어온 자는 뜨거움을 견디지 못해 가까이 있는 자도 적었다. 기요모리는 '뜨거워, 뜨거워'라고만 말했다.)"라고 하며, "민절벽지(悶絶躃地)하여 7일 만에 결국 앗치시니(あっち死に)하고 말았다"라고 하고 있다.

이러한 기록들로부터, 에도 시대의 『하이후 야나기타루』 초편에서 "기요모리의 의사는 알몸으로 맥을 짚었다"라고 야유받은 것처럼, 기요모리의 사인은 열병이었다고 생각되어 왔다.

현대의 소설가인 요시카와 에이지의 『신 헤이케 이야기』에서는 "잠복학(간헐열, 말라리아)"이라고 하였으며, 모리무라 세이이치도 같은 견해를 보이고 있다. 병태병리학·미생물학자인 하야카와 사토루도 말라리아가 가장 가능성이 높다고 하고 있다.^[21] 말라리아는 열대병이지만, 과거에는 온대에도 널리 분포하여 일본에서도 8세기 초의 다이호 율령에서 "학"으로, 10세기의 『와묘루이주쇼』에 "의야미", "와라와야미"라는 이름으로 기록되어 있다.^[21] 하야카와는 고시라카와 천황의 사인도 말라리아라고 하고 있다.^[21]

가이온지 조고로와 요시야 노부코는 "두풍"에 주목하여 뇌출혈이 아닌가 추측하고 있다.

의학사 연구가인 핫토리 도시요시는 감기가 원인인 폐렴이라고 하는 한편, 뇌신경외과 의사인 와카바야시 도시미쓰는 감기에서 수막염을 일으켰을 가능성을 지적하고 있다. 의사·작가인 시노다 미쓰아키는 용혈성 연쇄상구균 감염증의 가능성을 제기하고 있다.

중세사가인 모토키 야스오는 기요모리와 친했던 후지와라노 구니쓰나가 같은 시기에 발병하여 죽은 것으로 보아, 어떤 감염증이었을 가능성을 지적하고 있다.

4. 사후와 평가

기요모리는 전통적으로 '역신(逆臣)'이라는 평가를 받았으나, 실제로는 온후하고 정이 깊은 인물이었다고 전해진다. 《주킨쇼》(十訓抄)에는 젊은 시절 기요모리가 무례한 행동에도 농담으로 넘기고, 추운 겨울에는 어린 종자를 자신의 옷자락으로 덮어 재우며, 최하층 소사에게도 인간적으로 대우했다는 일화가 남아있다. 《헤이케 이야기》에서도 곤경에 빠진 지인을 돕는 등 의리 있는 모습이 그려져 있다.

덴카승합사건에서 기요모리가 마쓰도노 모토후사에게 보복했다는 《헤이케 이야기》의 내용과는 달리, 실제로는 기요모리가 아닌 장남 시게모리가 보복했고, 기요모리는 오히려 모토후사에게 사죄했다고 한다. 이는 헤이케와 셋켄가의 갈등이 배경에 있었던 것으로 보인다.

구칸쇼(愚管抄)에서는 헤이지의 난 전후의 기요모리에 대해 "몹시 신중했고, 시의적절하게 대처했으며, 모두에게 사려 깊게 대했다"고 묘사하며, 복잡한 인세이기의 정계에서 살아남기 위한 처세술을 가진 인물로 평가했다. 그러나 권력을 장악하고 유지하기 위해 인(院), 셋칸케, 지샤(寺社) 세력과 대립하면서 강경하고 과격한 대처를 한 것은 그의 평판을 깎아내렸다.

《겐페이 성쇠기》(源平盛衰記)에는 승려의 기도로 비가 내린 것을 우연이라 일축했다는 이야기가 있고, 오와다노토마리 항구의 풍랑을 막기 위해 인공섬 교가시마(經が島)를 지을 때 인신공양을 폐지했다는 전설이 있는 등 미신을 믿지 않는 개명적인 사고방식을 가졌다는 일화도 있다. 또한 송과의 무역을 통한 재정 기반 개척, 교가시마 축조와 같은 공공사업 추진 등, 귀족 정치에 새로운 바람을 불러온 우수한 정치가였다는 평가도 받는다.

군사적으로도 헤이지의 난에서 여러 부대와 제휴한 전술로 후지와라노 노부요리군을 격파하고, 대궐 및 시가지 피해를 최소화하는 등 세련된 전술을 가진 우수한 지휘관이었다고 할 수 있다.

또한 당시 교토에서 막강한 세력을 가진 불교 세력을 억제하려 노력했다. 고후쿠지와 온죠지에 총공격을 가한 것은 당시에는 평판이 나빴지만, 무력을 가진 종교 세력이 왕위 계승 문제에 관여하는 것을 저지한 의의는 무시할 수 없다. 이 정책은 훗날 가마쿠라 막부가 선종 및 염불종(念仏宗)을 보호하는 형태로 이어지게 된다.

《헤이케 이야기》에는 기요모리가 죽을 때 열병이 너무 심해서 누구든 가까이 가면 열기에 휩싸였다고 묘사되어 있다.^[3]

우타가와 쿠니요시의 작품에는 다이라노 기요모리가 여우 여신 기코 텐노(貴狐天王, 다키니텐)를 만나는 모습이 묘사되어 있다.

5. 묘소

• 고베시 효고구 北逆瀬川의 宝積山 노후쿠지
• 고베시 효고 구 切戸町의 기요모리총(清盛塚;공양탑)
• 교토시 히가시야마구 로쿠하라미쓰지의 다이라 기요모리총
• 교토 시 우쿄 구 기오지의 공양탑
• 야마구치현 시모노세키시 히코시마의 기요모리총

6. 다이라노 기요모리를 소재로 한 현대의 창작

다이라노 기요모리는 가마쿠라 시대 서사시인 『헤이케 이야기』의 주인공이다.^[4]

다이에이 영화 제작, 미조구치 겐지 감독의 1955년 영화 『신 헤이케 이야기』는 14세기 서사시 『헤이케 이야기』를 1950년에 요시카와 에이지가 다시 쓴 소설을 원작으로 한다.^[4] 이 영화는 기요모리의 젊은 시절을 다루며, 그를 영웅적인 인물로 묘사하고 있다. 영화 속에서 기요모리는 "신하들과 승려들은 저를 신성 모독으로 고발하려고 했습니다. 하지만 제가 예상했던 것보다 더 많은 사람들이 저를 지지했습니다. 그들 중 일부는 영주이기도 합니다. 아버지, 더 큰 싸움이 앞에 있습니다. 하지만 저는 굴하지 않습니다. 아무리 짓밟혀도 다시 일어설 것입니다."라고 말한다.^[4]

19세기 목판화가들은 기요모리를 죄와 응보의 전형으로 묘사했다.^[4] 우타가와 히로시게의 「기요모리의 환영」은 기요모리 역을 맡은 배우 나카무라 우타에몬 4세가 눈 덮인 정원에서 학살당한 적들의 뼈와 해골로 변한 끔찍한 환영을 마주하는 모습을 묘사한다.^[4]

비디오 게임에서 기요모리는 전국 무쌍 시리즈와 『진삼국무쌍 스트라이크포스』, 『하루카나루 토키노나카데 3』 등에 등장한다.

데즈카 오사무의 피닉스 시리즈 제9권 「격동의 시대」에서는 기요모리가 동정적인 악당으로 등장한다.

전설의 땅 어드벤처 게임북 시리즈의 6권 "떠오르는 태양의 영주들"에는 기요모리 경이라는 인물이 등장한다.

2012년 NHK 대하드라마는 그를 소재로 했다.^[5]

메이지 시대 이후에 지어진 작품은 다음과 같다.

참조

_[1] 서적 A History of Japan to 1334 Stanford University Press
_[2] 서적 Legends of the Samurai Overlook Duckworth
_[3] 서적 The Tales of the Heike Columbia University Press
_[4] DVD Le héros sacrilège Films sans Frontières
_[5] 뉴스 大河ドラマ「平清盛」：語り部は敵方・源頼朝 イケメンをキャスティング予定 http://mantan-web.jp[...] 毎日新聞デジタル 2011-05-12
_[6] 간행물 九条道家の日記『玉蘂』建暦元年3月14日条に「正月十八日」と誕生日が書かれている。
_[7] 웹사이트 平清盛 京都ゆかりの地をたどる {{!}} 京都観光情報　KYOTOdesign https://kyoto-design[...] 2024-02-09
_[8] 논문 2020-05-18
_[9] 이미지 仏舎利相承図テクスト http://www.nihonnoto[...]
_[10] 논문 2020-05-18
_[11] 간행물 「人耳目を驚かすか、言ふに足らず」『中右記』大治4年正月24日条。
_[12] 간행물 通常、武士の任官は三等官の尉から始まり、二等官の佐に任じられるのは極めて異例であった。
_[13] 간행물 『中右記』3月16日条。
_[14] 간행물 これにより後世において「平大相国（へいだいしょうこく）」と尊称される。
_[15] 간행물 7月9日に食物を与えられず殺害される。
_[16] 이미지 平清盛炎焼病之図 https://dl.ndl.go.jp[...]
_[17] 웹사이트 月岡芳年の三枚続絵『平清盛炎焼病之図』 https://www.benricho[...] 2020-05-18
_[18] 웹사이트 『平清盛炎焼病之図』 月岡芳年 http://artmatome.com[...] 2020-05-18
_[19] 간행물 司命（しみょう）と司録（しろく）は、閻魔庁（えんまのちょう）の書記官。閻魔卒（えんまそつ）は、閻魔に仕えて罪人を責める獄卒。つまりは、閻魔付きの鬼。
_[20] 간행물 『玉葉』による。
_[21] 웹사이트 平清盛の死因はマラリアだった？ “謎の高熱”を現代の医師が診断〈dot.〉 https://dot.asahi.co[...] 2017-10-20
_[22] 학술지 安元白山事件をめぐる「史実」と「物語」の間 <論説> 広島大学大学院教育学研究科下向井研究室
_[23] 웹사이트 文化財 http://nofukuji.jp/b[...] 能福寺 2020-05-18
_[24] 간행물 能福寺 平相國廟
_[25] 웹사이트 清盛塚石造十三重塔 https://www.city.kob[...] 神戸市 2020-05-18
_[26] 웹사이트 平清盛と神戸 平清盛のお墓 https://www.city.kob[...] 神戸市 2020-05-18
_[27] 간행물 切戸町 清盛塚
_[28] 간행물 六波羅蜜寺 平清盛公之塚
_[29] 간행물 嵯峨鳥居本小坂町 祇王寺
_[30] 웹사이트 彦島・清盛塚 https://tabi-mag.jp/[...] 一般社団法人プレスマンユニオン 2020-05-18
_[31] 웹사이트 清盛塚＜山口県下関市＞ https://genpei.sakur[...] 2020-05-18
_[32] 간행물 彦島 清盛塚
_[33] 간행물 西八条第跡
_[34] 간행물 若一神社
_[35] 웹사이트 六波羅蜜寺の仏像 https://www.tnm.jp/m[...] 東京国立博物館 2020-05-18
_[36] 웹사이트 重要文化財一覧 https://www.rokuhara[...] 六波羅蜜寺 2020-05-18
_[37] 웹사이트 第3回 歴史を今に伝える、六波羅蜜寺の宝物たち - 京都宝物館探訪 http://www.kyotodeas[...] 京都文化推進委員会、株式会社エクザム 2020-05-18
_[38] 설명
_[39] 설명
_[40] 설명
_[41] 설명
_[42] 설명